Česká komunita by se měla zamyslet

Milá česká komunito, pojďme se spolu zamyslet, proč nás v blízkém jižním a západním pohraničí považují za zloděje? Proč na začátku 90. let byly v německých a rakouských obchodech vyvěšeny cedulky s českým nápisem: “Češi, nekraďte nám tu!“? Proč jako poslední ze slov, kterým jsme přispěli do světové pokladnice mezinárodních slov je „tunneling“?


Pro ty, co neumějí anglicky, jedná se o známé „tunelování“, neboli rozkrádání majetku převážně v bývalém státním vlastnictví. Češi takto rozkradli odhadem 500 až 800 miliard korun, a to je skutečně situace vhodná k zamyšlení. Lidé si už nechtějí připomínat řízené krachy bank, které většinou museli zaplatit daňoví poplatníci – a částečně i vkladatelé. Jak výhodně vydělat na krachu banky, o to by vám mohl možná vyprávět jeden z pěti nejbohatších Čechů, bílý podnikatel Ladislav Adamec mladší.

Češi jsou ovšem známi nejen tunelováním, naší oblíbenou zábavou je i fixlování výkazů. A z toho plynoucí neoprávněné čerpání grantů, podpor, dotací. V dubnu letošního roku například Česká školní inspekce zjistila, že „zvláštní školy“ navštěvuje téměř 16 tisíc žáků, ale z toho pět tisíc z nich „neoprávněně“. Nebyla u nich diagnostikována potřeba speciálního vzdělávání – co bylo diagnostikováno, byla jejich příslušnost k romské komunitě... Krom toho, že byla čerpána neoprávněná dotace dva a čtvrt milionu korun, pokračovalo dlouhodobé šikanování cikáňat.

Před dvaceti lety jsem si myslel, že „cikánská otázka“ bude potřebovat nejméně jednu generaci, než bude vyřešena. Netušil jsem, že bílá majorita se na to vykvajzne. Nikoho z Čechů například nezajímalo, když developeři levně skupovali byty karlínských a žižkovských Romů, aby je pak „odsunuli“ do ghett, jako je třeba to v litvínovském Janově. Tamní Češi se tedy zamysleli, a pokud mohli, rychle se vystěhovali. Byty prodali levně – a bílí developeři tak mohou ghetta ještě více zahustit.

Stejně tak soudní orgány a policie nechávají bez povšimnutí cikánské úžerníky, kteří do svých tenat zatáhli spoustu lidí z romské komunity. Zvláštní ukázkou bílé (dovolené a podporované!) kriminality, provázané s nesmírnou (a rovněž již světově proslulou) českou korupcí, je pak bezuzdé rozšiřování heren. Čeští komunální politici berou příspěvky hráčsky závislým Cikánům – místo aby se vypořádali s kořenem zla – hernami. Navíc ještě v romské komunitě v 90. letech propukl mor drogové závislosti.

Zatímco jedinou účinnou pomoc romské komunitě poskytuje dobrovolně jistý Ind, řešení nového vedení ministerstva vnitra začíná tím, že zaměstná agenturu pro tvorbu veřejného mínění STEM. Skutečně by mne zajímalo, který kreténský Čech – jestli tedy z MV či ze STEM - vymyslel tu návodnou otázku: “Jste pro odsun Romů?“ (Neptala se žádná agentura lidí, kteří přišli při krachu bank o většinu úspor: „Pižlali byste bankéřům nožem  raději prstíčky na nožičkách, na ručičkách anebo snad vydloubávali očička?“)

Romové mají mnoho problémů. Ten základní souvisí s jejich identitou. Nestmeluje je společné náboženství, jako kdysi Židy, někdy se zdá, že nejlepším řešením by pro ně byla asimilace. Jenže asimilované české Romy vyhladil Hitler se svými (i českými) pomocníky. Komunisti po roce 1948 zase pozavírali přeživší gajdy a stali se gajdy sami. A když bolševismus odešel na smetiště dějin, neobjevil se u nás žádný romský král, ani národní obrozenecké hnutí, aby dali Romům řídicí myšlenu. O starou etiku přišli, novou nemají, stali se tak trochu ekvivalentem amerických indiánů...

Několik slov ke kriminalitě Romů. Ta roste, ale asi nejspíš proto, že kriminalita roste obecně. O „romské kriminalitě“ nelze říci vůbec nic, protože nelze někoho přiřadit jen tak do nějaké „komunity“. Ano, z různých stran - i z ministerstva vnitra - slýcháme, že by mělo být ve zprávách dovoleno informovat, když je zlodějem Rom. Ale ono to tak je! Slyšíme místo toho slovíčko „nepřizpůsobivý“, jež je v politickokorektním newspeaku ekvivalent bývalého „cigoš“. Škoda, že se také neobjevuje jindy při stejných příležitostech slůvko „bílý Čech“...

Cikán je ten barevný občan, který krade, a kterého při tom chytí. Takže ze statistik musí vyplývat, že sto procent Cikánů jsou zloději!

Nikoli romská komunita, ale její intelektuální špičky, které se prosadily přes základní překážky českého školství a cizího jazyka (míněna čeština) v prostředí bílých Čechů se zamyslely. A zvolily cestu asimilace – a důsledného skrývání svých „kořenů“. No – a jak pak chcete počítat cikánskou kriminalitu?

Jak chcete určit, kdo je barevný, když má takový občan v občance napsáno „Čech“, a třeba ani není tak snědý, aby se hned poznalo, s kým máme tu čest. Jestli by se neměly zavést seznamy (jako už fungují u českých Židů – ale těch není tolik). Anebo jestli by si každý Cikán rovnou neměl na šaty našít černý trojúhelník, a pro jistotu by ho ještě měly úřednice na sociálce při výplatách dávek rovnou potetovat – přesněji otetovat identifikačními kódy.

Abychom je lépe rozeznali, až dojde k tomu „odsunu“. 

Nejlepší to asi budou mít odsunutí Romové v Německu, přesněji v Bavorsku. Tam je nebudou policajti buzerovat za to, že jsou černí, ale za to, že jsou – Čechy.

Hrdiny evropského úsloví, jehož obliba trvá od třicetileté války dodnes:

“Krade jako Čech.“

Češi – měli byste se zamyslet!

Psáno v Praze dne 14. prosince 2010